Princess Ateh

  给产品沉思录投稿，很快就发表出来了。跟近期写的一些博文可能有重复。 【产品沉思录 Product Thinking】Vol.20220306：接受不愉快的事实，才能找到改进的可能 ❶.近期有什么值得再试的菜谱(🥬、☕️、🥃)？ 最近很喜欢Laederech巧克力。 这个牌子有最好吃的大块散装果仁巧克力。果仁密集，巧克力香浓。这个牌子很妙，在Godiva退出北美市场以后，一夜之间租下原来Godiva在各大商场的店铺。每次去买都会买好多块。深知多吃糖没好处，但是生活总要有点甜甜不是么。   ❷.近期你的城市中有什么值得再去的地方？ 麻省其实有山有海有平原，自然环境不错。 就是冬天经常下大雪。上周末我们去了一趟波士顿的唐人街，发现比纽约的唐人街要干净整齐很多。好吃的地方也不少。在一个老式点心店买到了小时候吃过的软糯纸杯蛋糕和三角形夹奶油包。另外冬天的话去玩保龄球和level 99等室内游戏是个好选择。Level 99又锻炼体力又挑战智力。   ❸.近期有什么值得独自或者和友人做的活动(🎮)？ 推荐 the war of mine, 因为创作者会把收到的款项 捐给乌克兰。 纽约时报目前最火的游戏是wordle, 猜五个字母的词语，看似简单实则很难。可以和伴侣或者小伙伴一起玩。由于太伤脑，每天只出一题。还有bitburner: 如果你没有过编程体验的话，这个游戏的界面可能会让你觉得有点吓人。初始颜色就是IDE风格黑底绿字，游戏介绍还要求你读documentation. 虽然有点抽象，但其实还挺有趣。游戏的目的就是扮演黑客来想方设法升级搞钱。通过study和工作来提升黑客级别、领导力、经验值，写几行代码来黑进不同商家的服务器来赚钱。值得一提的是代码用的语言是JS. 我的黑客去虚拟大学上了免费CS课同时在一个很低门槛的兼职工作，还黑着三个服务器，挂了几个小时没管，发现从无到有，hacking level达到111，赚了6m. ❹. 可以说一说你最近见过的朋友吗？ 有几年没见的老友发信息过来问候，聊起自己已经和女友在一起十个月了，感觉到太幸福，而且从Victor Frankl的理论中找到很多慰藉。他本人是医学生，每天学习时间超过十几个小时。我说春天来了，double date听上去很不错。 他回复: it's really reassuring...

  这大概是萧红最漂亮的一张照片。她背靠铁艺栅栏，穿着时髦，欧式礼帽，皮草大衣，高跟鞋，围巾，笑得无忧无虑又充满期待。是1938年在西安公园拍摄的。那时候她27岁，正是女人一生中最喷薄盛放的年纪。这样漂亮轻盈的日光，在黑白底板上固定。阳光之下没有绝望和忧愁，她那时候不知道，将要走过的人生，仅有三十一个春秋。不过一万多天。 一万多天会不会太短，对于这样一个满腔暖意热情细腻敏感的人。站在生命尽头回忆自己的一生，犹如奔跑向悬崖边缘坠落的那一瞬，刹那间一帧帧回放慢动作。“我将与蓝天碧水共处，留得那半部红楼给别人写了。”“半生？遭白眼冷遇……身先死，不甘，不甘。”她短暂的一生，又被人们不怀好意的揣测暗笑她的斑斓情史。流言蜚语中带着错愕却又不禁钦佩。凡人都自知自觉，如何让自己活得不辛苦。不去颠沛流离，不去爱得刻骨，不去叛逆放纵，不去诗情画意，不去用赤裸的内心拥抱这残酷的世间。而她似乎打定主意要辛苦过活，将人生境遇撑到极限，挣扎摸索。她的名字叫红，鲁迅给的，漂亮的名字。 红颜薄命，红颜知己，红袖添香，天妒红颜。红，那么醒目纯粹的颜色，那么激越决绝的寓意，仿佛在苍白的面色上刷一层香艳的脂粉，却注定了戏剧性的一生。她把自己的人生研磨，加上灵性和感悟，酿成文字，是一种治疗。于是我阅读。 阅读是读者和作者相互间的理解。阅读中试图把自己带入作家，来理解她们。小时候迷恋杜拉斯的《情人》，觉得作品里充斥绝望。故事描述的红铜似的一大把头发和真丝裙子，以及热带百叶窗和凝滞的空气，我设法理解或体会或拥有。而这个不可能的爱情故事，是杜拉斯的少女回忆，在年老的时候，一遍一遍被书写，在故事的纹理上涂抹怀旧的诗意。远在我的人生体会之上。热带房间斑驳的木地板和不断旋转的风扇，困兽般的绝望和激情，直到中国情人的脸被记忆吞噬。让我害怕。 有个教授告诉我，别害怕，不理解是因为你的人生没有带你走到那一步。等水到渠成，你会理解更多的人和书以及事。古希腊人早就知道，爱或者恨太深刻都是渎神。人性的张力和绝望，有的人也许一生都无法理解，清醒和理性代表光明与稳定。而这些活到极致的作者，却是代替我们下地狱的人。 兀自走上我的人生，在逐渐淡忘这个名字叫红的女作家时，看到另一个叫虹的女子，在电影《颐和园》里面。女主角叫余虹，美丽有才情，跟不同男人一起是因为她认为这是亲切的人际连接。她想要生活得激烈而梦幻，以一种类似将要窒息般...

  萨义德的《东方学》，由于过于艰深我一直不敢拜读。于是拿起了萨达尔的《东方主义》。才翻完了第一章的十八页，就已经拜倒在其门下了。绝了。不是曲高和寡的学术著作，而是带有着浪漫文学气质的社会学文本。 查看作者背景，知道：奇亚乌丁•萨达尔，既是作家，文化批评者，也是著名的《未来》杂志的编辑，还是伦敦城市大学文化政策与管理系后殖民研究（Postcolonial Studies）客座教授。而对于此书，玛丽••戴维斯对其贡献最大。戴维斯是英国知名的作家和人类学家，也是BBC著名的宗教节目制作人。在作者写作本书的每一阶段，都提供了真正宝贵的支持和帮助，有着关于欧洲和非洲西方历史的渊博知识和几乎是即问即答的记忆，是一个持续不断的令人惊异的知识源泉。 第一章是东方主义（Orientalism）的概念。 这本书引爆了我苦苦思索已久的关于东西方文化隔阂的问题，亦或是由于一直在思索于是寻找这样可能解答的书。 高中的时候，买了一张封套很华贵的CD《蝴蝶夫人》，才知道原来普契尼讲了一个日本女人巧巧桑和一个美国男人平克顿的故事。爱情的悲剧。然后被抛弃的日本女人唱着哀婉的旋律自杀。仅仅因为爱情幻想的破灭。 安妮宝贝的文字缠绕到我的灵魂。在《彼岸花》——她所有书中我最喜欢的一本中，她多次提到杰瑞米•艾恩斯。他和尊龙的《蝴蝶君》。她注重写他们纠缠的痛苦的人性。西方人爱上一个东方唱戏的女子，在北京清凉如水的夏夜。结果后来西方男人发现他爱上的，是一个男人，一个躲在东方艳丽的形式感面具背后的男人。爱情原来只属于他一个人。最后西方男人在自己的脸上画上层层的油彩，把自己埋藏在他爱的东方幻想中，他假扮成他爱的那个“女人”，然后把刀锐不可挡的插入身体。我被安妮绮丽的文字打动。 随后是我的美国之行。文化的隔阂与困惑，语言的障碍和不解。 大学，美国老师说我在耶鲁学中文专业，在北京待过在广州待过，但是我还是无法理解中国文化和中国人深层次的交谈，中国人和美国人之间不可能有真正的爱情存在。TIME的文章When China Reopened, I rushed in Too Fast. 一个很伤心的爱情故事。美国女老师与她的中国学生相爱：他是英俊的高大的，英文也说的很好，有着很高级的幽默感，对于西方文化的好奇、质疑和挑战，而“我”当时是孤独的异乡人。结果由于当时的政治环境，学校的干部阻挠他们在一起。随后中国学生去了...

  苏格拉底说过，一个不能被质疑的生活不值得活，过着这样一种生活就是出卖我们的人性。人类学提供给我一种可以质疑和理解自身生活的方法，即通过世界性的文化研究，来获得对于自身文化地位的认定，通过边缘来理解中心的缺失。 于是在自己的文化囿域中麻木迷茫的我，收拾行囊，拖带上对于欧洲的刻板印象，英语德语储备和几句法语日语，沉重的对于自身的文化体认和道德体系，匆匆上路。 国民性 在某种意义上，作为旧世界（old world）的欧洲成为一些刻板印象的代名词，比如：德国人严谨冷淡，法国人浪漫多情等等。但是人类学教导我们要深入观察，而我的观察结果是德国人友好亲和高大漂亮，法国人高傲冷漠，意大利人多情精明狡诈。 在柏林去往巴黎的火车上，就开始领教到法国人和德国人不同的民族性格。德国人在长途旅行中，总是把鞋一脱，和对面的旅客谈天说地并朗声大笑。而坐在对面的法国人对于我和旅伴把鞋脱掉感到有些惊讶，用法语和同伴说了几句，也矜持的脱下鞋来。他们很少对陌生人微笑，也不同陌生人讲话。 据说有人做过实验，分别在德国和法国的电话亭上贴上“男、女”字样，德国人自觉的男女分开打电话，而法国人则鄙视这种无意义的分法，照样有男子到写着“女”的电话亭打电话。一次我在巴黎的麦当劳上厕所感受到“文化休克”，由于男厕所上写着“故障停用”，于是法国的男同胞们理直气壮的涌入女厕所，他们觉得无所谓是因为女厕所的小隔间都是各有独立带锁门的。想像不出绅士的德国人在遇到这种情况会如何，但是可以肯定的是，在中国不会发生这样的情况，“男女授受不亲”贯彻到每个人的骨子里。 “我的太阳”的国度意大利风情万种但是美玉有瑕，有点像柏林人描述柏林用的口号——“arm aber sexy”（贫穷但仍风情万种）。人们说女子到这两个地方都会觉得自己是绝世佳人，一个是意大利一个阿根廷。我到过的国家中，如果说美国人见到路人会微笑，德国人对同一个电梯的陌生人讲“你好”、“再见”，那么意大利男子一边用眼神传情一边对陌生女子说“你好，美人”、“再见，宝贝”。 意大利有点混乱，意大利人有点精明。这里的公交车没有时刻表，漫长的等待过后总是会发现由于乘客过多没有办法挤上车去。在公厕门口你总会发现严格的自动门禁系统和精明的看门人，你必须乖乖的投入硬币方可进入，而其他欧洲国家（至少德国）的公厕只有简单的门禁没有看门人，在美国可以免费上任何快餐店和书店百货超市的...

  “我在恩贡山有一座农场……”，这是凯伦布里克森在《走出非洲》(Out of Africa)里面的第一句话。我去夏威夷的时候，奥巴马的老乡们坚持说他是“俺们的总统”；但阅毕他的自传《我父亲的梦想》(Dreams from My Father)，发觉他对于自己肯尼亚亲戚的描述饱含深情；作为人类学的学生，早有耳闻大名鼎鼎的《白马赛》（the White Masai），这个日后在和美国朋友交换看法时被她誉为“神经兮兮的白女人一见钟情了一个马赛人然后就结婚了又离婚了”的故事；我爸去刚种族大屠杀后的卢旺达当志愿医生两年，回来给我讲种种非洲神奇经历。所有这些，都坚定了我去肯尼亚的决心。  　　  　　去程飞机上耳边不断回响《英国病人》里面史诗般壮阔的交响乐（其实人家说的是北非贝都因人），看着一部在马赛马拉拍的荡气回肠的狮子母女故事而泪流满面。迪拜时一个巴基斯坦外籍劳工吓唬说肯尼亚人都喜欢暴力解决问题，他有一个朋友就在那儿。不过鉴于他先前说那个朋友在埃及来着，而且本着亲身体验田野的态度，所以决定对于他的话置之不理。等待转机时，看到一个亚非混血小孩，亚洲眼形非洲头发焦糖色皮肤，一口流利中文，煞是可爱；旁边坐了一个闭眼休息的非洲男人，鲜红冲锋衣鲜绿迷彩裤下着皮毛平底鞋，很有safari狩猎风。我激动地想，天哪，我终于要去非洲了，人类学家心中的圣地，我的第五个大陆！脑中不断闪现无数著名研究非洲的民族志，比如巴利的《天真的人类学家——小泥屋笔记》。  　　  　　 下了飞机，我排了两个小时的队伍等待出海关，这才是对于非洲式办事效率的第一次体验。我心急如焚，怕接我的人因为不耐烦而逃走——她其实实在是一个好人，专门从肯尼亚打国际长途过来解答我各种愚蠢的关于疟疾抢劫等问题，只是有着非洲式的稳如泰山状电邮应答方式，无论如何写信从来不回复，最后在我的多渠道轰炸下终于来信说，亲爱的我一直没有忘记你要来。于是我因为这句话而热泪盈眶，因为永远难忘当年半夜两点去乌克兰无人接机语言不通的经历。结果出去没有看到接机的人，其实我并不知道她长什么样，她大概也不清楚，只是找一个“白人”而已。我心乱如麻，赶紧去买手机卡，结果说300先令一张，再付300先令充值。我对于肯尼亚钱没概念，Lonely Planet（LP）写着与人民币11:1（后来先令一跌再跌，成了15.6...

作为一个国际事务从业者，我曾经满世界跑过，现在在美国暂时安定下来工作。在试图与世界对话的过程中，基本从未因为自己的文化我的种族受到任何歧视或者偏见。但是不可避免的，我也感受过世界之于我的恶意。 第一次出国，每个人都会敏感外国人对自己的态度基于种族或者文化偏见。不过，据我所知，恶意基于不同原因。 在迪拜的一家旅馆，前台跟我讲话很不屑，只是因为我是女人。他认为女人不配跟男人说话。这是基于性别的歧视。无关种族。 而我在纽约AT&T一间门店办事的时候，一开始店员笑脸相迎，态度殷勤的对待我和我金发碧眼室友。我的英文在那时还是标准的芝加哥腔，他不知道我不是美国人。但是当他跟我要证件，看到我的护照时，马上就切断任何眼神接触，只跟我的室友讲话，尽管室友只是陪我办事而不是他的直接客户。这是狭隘的底层美国人基于国别的歧视。无关种族。 但是在我称之为“人类学博物馆”的纽约，我想谈谈种族问题。 1 黑人的地铁 最近在看一本叫Between the World and Me的书，受到美国各主流媒体无数好评的一本书。没有关注作者，看了几页，突然意识到作者应该是黑人。翻了扉页看到照片，果然是黑人，还有一个非白人的“不规范”的黑人名字，叫Ta-Nehisi Coates。这位黑人作者结合自己的经历和感受，加上诗歌般的语言，以身体为核心，深度讲述美国的种族歧视问题，或者说是黑人问题。有时候，在他谈到自己的精神麦加——霍华德大学的时候，我发觉他试图建立一个黑人秩序的历史。 在地铁上读他小时候在黑人贫民区每天都面对失去身体和生命的经历，周围的三分之一的乘客都是黑人。他们只知道我在看书，却不知道为什么我的眼圈和鼻尖都红了。我在地铁上打喷嚏，旁边的一个黑人大叔很认真的跟我说，bless you. 每打一个，他说一遍，每次都认真。最后我都不好意思了。 读到作者写黑人青年的衣着和举止，男生穿戴夸张，女生高声大笑，其实是对于这个世界的恐惧，像把尖刺竖起来的刺猬，以此作为盔甲和盾牌。每每列车中出现一个在拥挤的车厢里旋转着跳舞的黑人少年，一个高声控诉自己悲惨生活乞讨的中年黑人，一个出售一块钱一包零食的黑人女人，一个发表演说免费送自己回忆录讲述自己入狱经历的黑人男人，我都心生敬意。 这本书的作者说种族是种族主义诞生后才出现的。“种族主义是一种发自内心的体验。它驱动大脑，阻塞呼吸，撕裂肌肉，摘取器官，粉碎骨头，坏...